Uholanzi wa Kusini, ambao ulisalia chini ya utawala wa Wahispania, Wakatoliki wa Roma, ulikuwa na fungu muhimu katika kueneza sanamu za Baroque huko Ulaya Kaskazini. Contrareformation ya Kikatoliki ilidai kwamba wasanii watengeneze picha za kuchora na vinyago katika miktadha ya kanisa ambayo ingezungumza na watu wasiojua kusoma na kuandika badala ya kuwa na ufahamu wa kutosha. Contrareformation ilikazia mambo fulani ya fundisho la kidini, kwa sababu hiyo samani fulani za kanisa, kama vile za kuungama zilipata umuhimu zaidi. Matukio haya yalisababisha ongezeko kubwa la mahitaji ya sanamu za kidini katika Uholanzi Kusini.[17] Jukumu muhimu lilichezwa na mchongaji sanamu wa Brussels François Duquesnoy ambaye alifanya kazi kwa muda mwingi wa kazi yake huko Roma. Mtindo wake wa kina wa Baroque karibu na ule wa Ukale wa Bernini ulienezwa katika Uholanzi Kusini kupitia kaka yake Jerôme Duquesnoy (II) na wasanii wengine wa Flemish ambao walisoma katika warsha yake huko Roma kama vile Rombaut Pauwels na labda Artus Quellinus Mzee. 18][19]

Mchongaji mashuhuri zaidi alikuwa Artus Quellinus Mzee, mshiriki wa familia ya wachongaji na wachoraji maarufu, na binamu na bwana wa mchongaji sanamu mwingine mashuhuri wa Flemish, Artus Quellinus Mdogo. Mzaliwa wa Antwerp, alikuwa ametumia muda huko Roma ambako alifahamu sanamu za Baroque na za mshirika wake François Duquesnoy. Aliporudi Antwerp mnamo 1640, alileta maono mapya ya jukumu la mchongaji. Mchongaji hakupaswa kuwa mrembo tena bali muundaji wa mchoro wa jumla ambamo vipengele vya usanifu vilibadilishwa na sanamu. Samani za kanisa zikawa tukio la kuundwa kwa nyimbo za kiwango kikubwa, zilizojumuishwa katika mambo ya ndani ya kanisa. [4] Kuanzia 1650 na kuendelea, Quellinus alifanya kazi kwa miaka 15 kwenye jumba jipya la jiji la Amsterdam pamoja na mbunifu mkuu Jacob van Campen. Sasa inaitwa Jumba la Kifalme kwenye Bwawa, mradi huu wa ujenzi, na haswa mapambo ya marumaru ambayo yeye na karakana yake walitengeneza, ikawa mfano kwa majengo mengine huko Amsterdam. Timu ya wachongaji sanamu ambayo Artus alisimamia wakati wa kazi yake kwenye jumba la jiji la Amsterdam ilijumuisha wachongaji wengi, haswa kutoka Flanders, ambao wangekuwa wachongaji wakuu kwa haki zao wenyewe kama vile binamu yake Artus Quellinus II, Rombout Verhulst, Bartholomeus Eggers na Gabriël Grupello na pengine. pia Grinling Gibbons. Baadaye wangeeneza nahau yake ya Baroque katika Jamhuri ya Uholanzi, Ujerumani na Uingereza. [20][21] Mchoraji sanamu mwingine muhimu wa Baroque wa Flemish alikuwa Lucas Fayderbe (1617-1697) ambaye alitoka Mechelen, kituo cha pili muhimu cha sanamu ya Baroque huko Kusini mwa Uholanzi. Alipata mafunzo huko Antwerp katika warsha ya Rubens na akachukua jukumu kubwa katika uenezaji wa sanamu ya High Baroque Kusini mwa Uholanzi. [22]

Ingawa Uholanzi Kusini ilikuwa imeshuhudia kushuka kwa kasi kwa kiwango cha pato na sifa ya shule yake ya uchoraji katika nusu ya pili ya karne ya 17, sanamu zilichukua nafasi ya uchoraji kwa umuhimu, chini ya msukumo wa mahitaji ya ndani na ya kimataifa na kubwa, ya juu-. matokeo ya ubora wa idadi ya warsha za familia huko Antwerp. Hasa, warsha za Quellinus, Jan na Robrecht Colyn de Nole, Jan na Cornelis van Mildert, Hubrecht na Norbert van den Eynde, Peter I, Peter II na Hendrik Frans Verbrugghen, Willem na Willem Ignatius Kerricx, Pieter Scheemaeckers na Lodewijk Willemsen. mbalimbali ya sanamu ikiwa ni pamoja na samani za kanisa, makaburi ya mazishi na sanamu ndogo ndogo zilizochongwa katika pembe za ndovu na mbao za kudumu kama vile boxwood. [17] Wakati Artus Quellinus Mzee aliwakilisha Baroque ya juu, awamu ya uchangamfu zaidi ya Baroque inayojulikana kama Baroque ya marehemu ilianza kutoka miaka ya 1660. Wakati wa awamu hii kazi zilikua za maonyesho zaidi, zikidhihirika kupitia maonyesho ya kidini ya kusisimua na mapambo ya kifahari.